Free Web Hosting Provider - Web Hosting - E-commerce - High Speed Internet - Free Web Page
Search the Web

Instituut voor Islamitische Studies en Publicaties
[Home] [Artikelen] [Nieuwsbladen] [Interreligieus] [Milieu] [Andere sites] [E-mail]


JUBELJAAR EINDIGT ZOALS HET BEGON

Nog drie dagen en het rooms-katholieke jubeljaar wordt afgesloten zoals het is geopend, met enige symboliek. De heilige deur van de St. Pieter en die van de drie overige basilieken in Rome worden van een laagje cement voorzien en blijven een kwart eeuw op slot. Miljoenen pelgrims zijn er de afgelopen twaalf maanden doorheen gelopen.

Het kostbare spektakel - de Italiaanse overheid stak ten behoeve van het jubeljaar een kleine zeven miljard gulden in landelijke restauraties - trok 24,2 miljoen bezoekers, aanzienlijk minder dan de 30 miljoen die het Vaticaan had voorspeld. Vergeleken met de circa 15 miljoen toeristen die toch al jaarlijks naar de Italiaanse hoofdstad reizen en het feit dat de r.k. kerk wereldwijd een miljard aanhangers telt, zou de balans ronduit teleurstellend kunnen worden genoemd. Afgezien van de Wereldjongerendagen, die afgelopen zomer niet minder dan twee miljoen jongelui op de been brachten.

Het 'Centraal Comité voor het Grote Jubileum' spreekt evenwel van een 'enorm succes over de hele linie'. Opmerkelijk is daarbij dat het comité zich hoofdzakelijk beroept op tevreden Romeinse middenstanders.

Belangrijker wellicht dan de cijfers zijn de religieuze en politieke resultaten van het festijn, waarmee paus Johannes Paulus II de tweeduizendste geboortedag van Christus wilde herdenken. Ofschoon de grote evaluatie pas volgende week zal losbarsten, nemen sommigen al een voorschot. 'In politiek opzicht een grote desillusie', aldus gisteren La Stampa. En de Duitse theoloog Küng in de Süddeutsche Zeitung: 'Het openen van de heilige deur was een teruggang naar de Middeleeuwen'.
De oecumene, de dialoog tussen de verschillende christelijke kerken, is er volgens hem niets mee opgeschoten. Küng bekritiseert met name zijn landgenoot Ratzinger, de chef-ideoloog van het Vaticaan, die onlangs een document verspreidde waarin het r.k. geloof als exclusief zaligmakend wordt verklaard.
(Noot IVISEP: zie einde van dit document voor meer informatie hieromtrent).

La Stampa, het dagblad uit Turijn, memoreert de twee grote politieke doelstellingen waarmee de kerkstaat aandacht opeiste: kwijtschelding van alle schulden van de Derde Wereld en ruimere amnestie voor gevangenen, overal ter wereld. In beide gevallen, aldus het commentaar, was de internationale respons vrijwel nihil, ondanks de gerenommeerde geheime diplomatie van het Vaticaan. De hier en daar onbegrepen ontvangst van de extreem rechtse Oostenrijkse politicus Haider, vlak voor Kerstmis, wordt afgezet tegen de indringende waarschuwingen van de paus tegen groeiende vreemdelingenhaat. Het saldo is positief, al blijft het volgens andere commentaren merkwaardig dat enkele Italiaanse bisschoppen ongestraft mogen oproepen tot soort heilige oorlog te de islam. Maar, aldus opnieuw La Stampa, wat is nu de grote uitsmijter van jubeljaar? Blijkbaar, gezien de publiciteit gisteren, is dat de interventie van de paus in het Midden-Oosten. Zijn afgezant, de Franse kardinaal Roger Etchegaray, gaat proberen vrede te stichten. Als dat hem lukt (weinigen die het durven hopen) zal alle kritiek op het jubeljaar verstommen.

Bron: De West, 3 januari 2001

 

TIENDUIZENDEN OP SINT PIETERSPLEIN VOOR HEILIGE DEUR

Aan de vooravond van de afsluiting van het rooms-katholieke jubeljaar zijn op het Sint Pietersplein in Rome tienduizenden mensen bijeengekomen. Zij liepen nog één keer door de heilige deur van de Sint Pieter, die zaterdag door paus Johannes Paulus de Tweede wordt gesloten. De heilige deur, die symbool staat voor de hemelpoort, gaat pas weer open in het volgende jubeljaar, 2025. Tijdens de officiële afsluitingsmis van zaterdag zal de paus onder meer een document ondertekenen waarin de ethische richtlijnen voor het nieuwe millennium zijn vastgelegd. Het jubeljaar ging van start op kerstavond 1999. het hoogtepunt was volgens velen het Mea Culpa dat de paus in maart uitsprak.
Hij vroeg daarin vergiffenis voor de fouten en zonden die de rooms-katholieke kerk in het verleden heeft begaan, waaronder de kruistochten, de behandeling van vrouwen en de jodenvervolgingen.

Bron: De Ware Tijd, 6 januari 2001

BIJLAGE

Meer informatie over het bericht waarin het r.k. geloof als exclusief zaligmakend werd verklaard.

 

DE ENIGE ECHTE ...?

Bron: Islamitisch kwartaalblad "An Nûr 

In het dagblad ‘De Ware Tijd’ van 6 september 2000 verscheen een interessant artikel. Wij citeren:

Rooms-katholieke kerk is de enige echte

“De rooms-katholieke kerk is de enige echte kerk van Christus. Protestantse en Anglicaanse kerken zijn geen echte kerken, omdat ze het bisschopambt en de eucharisatie niet op de juiste wijze hebben bewaard. Dat zegt de Vaticaanse congregatie die waakt over de zuiverheid van het geloof. Volgens het Vaticaan betekent dit dat de paus de leider is van het geloof van Christus, in samenwerking met zijn bisschoppen.
Over ongelovigen en aanhangers van andere godsdiensten verklaart de Vaticaanse congregatie dat ze ernstig in het nadeel zijn wat betreft het ontvangen van de goddelijke genade.

Begrijpelijkerwijs verscheen er (in De Ware Tijd van 7 september 2000) een reactie vanuit de andere hoek onder de kop: “Protestantse kerken betreuren verklaring Vaticaan”. Wij achten het niet noodzakelijk dat artikel hier aan te halen; de kop spreekt voor zich.

Als wij nu de Bijbel raadplegen, kunnen we zo’n beetje achterhalen wat de werkelijke sunnah ofwel handelwijze van de vroegere Profeten was. Als we bijv. de manier van bidden nagaan, zien we het volgende staan:

Betreffende de Profeet Jezus:

“Hij liet zich vallen op zijn gezicht (of: wierp zich neder op zijn gezicht) en bad”. (Matth. 26:39)

Verder blijkt uit Gen. 17:3, dat ook de Profeet Abraham op deze manier bad. Volgens Nu. 20:6 en 16:22 baden ook de Profeten Mozes en Aaron terwijl ze zich daarbij op hun gezicht nederwierpen; zo ook de Profeet Elia volgens Koningen 18:39.

Verder blijkt uit het Nieuwe Testament, dat Jezus op de achtste dag na zijn geboorte werd besneden. Ook is bekend, dat deze Profeet geen varken at; hij kwam nl. niet om te ontbinden, maar om de door de Profeet Mozes gebrachte wet te vervullen.

Al deze zaken in beschouwing nemende kunnen we niet anders dan concluderen, dat er een opmerkelijke gelijkenis bestaat tussen de sunnah van de vroegere Profeten (waaronder Jezus) en de handelwijze die de Muslimwereld reeds 14 eeuwen in stand houdt.

Om het tot slot even te hebben over het vetgedrukte, roodgekleurde deel hiervóór betreffende de Goddelijke genade: de Qur’ân leert ons dat een ieder die goede werken doet, ongeacht of die wel of geen Muslim is, een goede bestemming tegemoet gaat. Zie hiertoe bijv. Qur’ân 2:62:

“Waarlijk, degenen die geloven en degenen die Joden zijn, en de Christenen en de Sabiërs — al wie in God en de jongste dag geloven en goed doen, zij zullen hun beloning bij hun Heer hebben, en er is geen vrees voor hen, noch zullen zij treuren.”

Wij kunnen dus onmogelijk aannemen dat God alle mensen heeft geschapen, maar dat Hij Zijn genade slechts voor een deel van die mensen bestemd heeft!